Символизм
Символизм як ҷунбиши бадеӣ аст, ки дар Фаронса дар охири асри 19, пас аз ҷанги Франко-Пруссияи соли 1871 ба вуҷуд омадааст. Ҳадафи ин санъат ифодаи идеяҳо ва эҳсосот тавассути рамз, махсусан дар рассомӣ, шеър ва адабиёт буд. Рассомон рамзҳоро аз хобҳо, мифология ё дин истифода мебурданд, то маънои онро бе воқеият ба вуҷуд оранд. Ин услуб инчунин бо таваҷҷӯҳ ба марг, ғамгинӣ, хобҳои даҳшатнок ва ғайриоддӣ тавсиф карда мешавад. Символистҳо боварӣ доштанд, ки санъат бояд назар ба санъати реалистӣ маънои бештари эҳсосӣ ва рӯҳонӣ дошта бошад. Субъектҳои онҳо аксар вақт, вале на ҳамеша номуайянанд. Умуман, рассомони симболист аз услуби реалистӣ ба манфиати биниши шахсӣ, ки кӯшиши интиқоли эҳсоси ботинӣ ё кайфиятро доранд, канорагирӣ карданд. Решахои символизмро дар романтизм пайдо кардан мумкин аст, ки роли фард ва тафсири ашёро аз руи эхсосот ва хаёлот таъкид мекард. Ба он фалсафаи транссенденталистии Иммануил Кант низ таъсир расонд. Илова ба таъкид ба эҳсосот, Символизм ба романтизм монанд буд, зеро он аксар вақт мавҷудоти ғайриоддӣ, фантазия ва рамзҳоро истифода мебарад, ки ба воқеият асос наёфтаанд. Ин бо тамаркузи реализм ба ҳаёти ҳаррӯза ва намуди зоҳирӣ мухолиф аст. Рассомони рамзӣ асосан ба ду жанр: манзаравӣ ва портретӣ машғул буданд. Онҳо инчунин кӯшиш карданд, ки бо истифода аз рангҳои бой ва шаклҳои ороишӣ ҳисси асрор ва фантазияро ба даст оранд. Дар муқоиса бо реализм, Символизм одамонро дар муҳити воқеӣ тасвир мекард ва рассомони рамзист, ки ба хаёлот, орзуҳо ва рӯҳонӣ тамаркуз мекарданд, то маънои ботиниро расонанд.