Ренессанси барвақт
Санъати давраи байни солҳои 1300 ва 1450 Эҳёи Аввал номида мешавад. Истилоҳ ин давраро аз Эҳёи Олӣ, ки баъдтар дар асри 16 ба вуҷуд омадааст, фарқ мекунад. Аз ин рӯ, истилоҳи Ренессанси барвақт ба наққошӣ, ҳайкалтарошӣ ва меъморӣ дахл дорад, ки тамоюли афзоянда ба натурализмро нишон медиҳанд, на ороиши абстрактӣ. Дар давраи Ренессанси аввал давраи дигаргунихои бисьёр чихатхои дигар, аз ибтидои гуманизм то охири феодализм буд. Он замоне буд, ки рассомон нисбат ба нақл кардани ҳикояҳо ё муаррифии воқеият бештар ба эҳсосоти худ таваҷҷӯҳ мекарданд. Онҳо индивидуалист шуданд, ки дар бораи чӣ гуна эҷод кардани санъат андешаҳои нав доштанд. Онҳо кӯшиш мекарданд, ки он чизеро, ки эҳсос мекунанд, тавассути расм баён кунанд. Аксари рассомони ин давра ба сифати ёрдамчии устохонаҳо шурӯъ карданд. Устодони онҳо ба онҳо чӣ гуна ранг карданро ёд медоданд, аммо онҳо озод буданд, ки бо идеяҳо ва усулҳои худ таҷриба кунанд. Азбаски рассомон чунин озодӣ доштанд, онҳо аз ҳамдигар мустақилона ба кор шурӯъ карданд. Онхо мутахас-сисон шуданд, ки як мавзуъро такрор ба такрор тасвир мекарданд, масалан, мавзуъхои динй, портрет ё манзара. Ин ба онҳо имкон дод, ки услубҳои худро инкишоф диҳанд. Эҳёи барвақт он чизе нест, ки одамон одатан фикр мекунанд, зеро он дар замонҳои гуногун дар ҷойҳои гуногун оғоз ёфт.